bu'-ti-fool (he horaia pule tou hierou):

Denne port i Herodes' tempel nævnes i fortællingen om den lamme mands helbredelse ved Peter og Johannes i ApG 3,2; ApG 3,10. Der er kun ringe uenighed om at identificere Den skønne port med den pragtfulde "Nikanors port" i Mishna (Mid., i.4) og "den korinthiske port" hos Josefus (BJ, V, v, 3), men de lærde er delte om, hvorvidt denne port lå ved indgangen til kvindernes forgård mod øst, eller var den port, man nåede ad 15 trin, og som skilte denne forgård fra mændenes forgård. Vægten i nyere opfattelse hælder stærkt til det første synspunkt (jf. Kennedy, "Problems of Herod's Temple," The Expositor Times, XX, 170); andre indtager det modsatte synspunkt (Waterhouse, i Sacred Sites of the Gospels, 110) eller lader spørgsmålet stå åbent (således G. A. Smith, Jerusalem, II, 212). Se TEMPLE, HEROD'S.

Selve porten var af usædvanlig størrelse og pragt. Den fik navnet "Nikanor", fordi den var udført af, eller var blevet opført på bekostning af, en alexandrinsk jøde af dette navn. For nylig blev der fundet et ossuarium på Oliebjerget med den græske indskrift: "Knoglerne af Nikanor fra Alexandria, som lavede dørene."

Dens andet navn, "korinthisk", henviser til det kostbare materiale, den var bygget af-- korinthisk bronze. Josefus giver mange interessante detaljer om denne port, som, fortæller han os, langt overgik alle de andre i håndværk og værdi (BJ, V, v, 3). De andre var beklædt med guld og sølv, men denne endnu rigere og tykkere. Den var større end de andre porte; den var 50 alen høj (de andre 40); dens vægt var så stor, at der skulle 20 mand til at bevæge den (BJ, VI, vi, 3). Dens massivitet og pragt gjorde derfor navnet "Skøn" fuldt fortjent.

W. Shaw Caldecott