No'omi
På engelsk: Naomi
Easton's Bible Dictionary
Den elskelige; min glæde, Elimeleks hustru og mor til Mahlon og Kiljon samt svigermor til Ruth (1,2.20.21; 2,1). Elimelek og hans hustru forlod egnen ved Betlehem i Juda og fandt et nyt hjem i Moabs højland. Med tiden døde han, og det samme gjorde hans to sønner Mahlon og Kiljon, som havde giftet sig med moabitiske kvinder, og tre enker blev efterladt i sorg over tabet af deres mænd. No'omi længes nu efter at vende tilbage til sit eget land, til Betlehem. En af hendes enkesvigerdøtre, Ruth, følger hende og bliver til sidst gift med Boaz (se dette).
International Standard Bible Encyclopedia
na'-o-mi, na-o'-mi, na-o'-mi (no`omi, sandsynligvis equals "behagelighed"; Septuaginta. Codex Vaticanus Noemein; Codex Alexandrinus Noemmei(n)): Elimeleks hustru og Ruths svigermor (Ruth 1,2-4). Hun drog med sin mand til Moabs land, og efter hans død vendte hun tilbage til Betlehem. Da hun blev hilst ved sin tilbagekomst, sagde hun til byens kvinder, at de ikke skulle kalde hende no`omi ("behagelighed"), men marah ("bitterhed"), "for," sagde hun, "den Almægtige har handlet meget bittert med mig." Hun rådgav Ruth i hendes omgang med Boaz og passede senere deres barn.ith Anaitis (equalsAnahita), den asiatiske Artemis. Hun var romernes Venus, men undertiden deres Diana. Der findes mange varianter af navnet: Anaea (Strabon xvi.738), Aneitis (Plut. Artax. xxvii), Tanais (Clement af Alexandria, loc. cit.), også Tanath, undertiden i fønikiske indskrifter, Tanata, Anta (egyptisk). I 2 Makk 1,13 ff gives en opdigtet beretning om Antiochus Epifanes' død i et tempel for Nanaea i Persien ved forræderi fra Nanaeas præster. Den offentlige skat blev ofte anbragt i Nanaeas tempel; den var Epifanes ivrig efter at sikre sig under påskud af at gifte sig med gudinden og modtage pengene som medgift. Præsterne kastede store sten "som tordenkiler" ned ovenfra, dræbte kongen og hans følge og huggede derefter hovederne af dem. Men 1 Makk 1 ff, som er mere pålidelig, giver en anden beretning om Epifanes' død efter et forsøg på at plyndre et rigt tempel i Elymais. Beretningen i 2 Makk 1,13 ff må, hvad Epifanes angår, være ren legende, men kan være blevet foranlediget eller farvet af historien om Antiochus den Stores død, han som mødte sin død, mens han plyndrede et Belus-tempel nær Elymais (Strabon xvi.l.18; Diod. Sic. 573; Justin, xxxii.2). Det Nanaea-tempel, der omtales i 2 Makk 1,13 ff, kan identificeres med Artemis' (Polyb. xxxi.11; Josefus, Ant, XII, ix, 1) eller Afrodites (Appian, Syriac. 66; Rawlinson, Speaker's Comm.).
Navnet kan betyde "min glæde", "min lyksalighed", men forklares måske bedre i overensstemmelse med den traditionelle fortolkning som "den behagelige".
David Francis Roberts
Kilde: Easton's Bible Dictionary (M.G. Easton, 1897) og International Standard Bible Encyclopedia (red. James Orr, 1915/1939), public domain. Oversat til dansk med AI og endnu ikke gennemlæst (helt eller delvis). Koblinger til personer og steder: Theographic Bible Metadata (CC BY-SA 4.0).