jez'-re-el, jez'-rel (yizre`e'l, "Gud sår"):

(1) En by på grænsen til Issakars område (Jos 19,18).

1. Område:

Den nævnes sammen med Kesullot og Shunem (moderne Iksal og Solam). Den forblev loyal mod Sauls hus og nævnes som en del af det kongerige, som Abner satte Ishboshet over (2 Sam 2,9). Fra Jizre'el kom meldingen om Sauls og Jonatans død på Gilboa, hvilket bragte ulykke over Mefiboshet (2 Sam 4,4). Byen spiller ingen vigtig rolle i historien før Akabs tid. Utvivlsomt tiltrukket af stedets fine beliggenhed og naturlige ynde gjorde han den til en af sine kongelige residenser og byggede her et palads (1 Kong 21,1). Dette lå tydeligvis ved den østlige mur; og porten, som Jehu trådte ind gennem, blev overset fra dronning Jezabels gemakker (2 Kong 9,30). Den kongelige gunst øgede naturligt byens værdighed, og "ældste" og "stormænd" i Jizre'el nævnes (1 Kong 21,8 osv.). Under Jezabels indflydelse blev der her grundlagt en institution for Ba'alsdyrkelse; herfra blev sandsynligvis de mænd hentet, som optrådte i den mindeværdige dyst med Elias på Karmel (2 Kong 10,11). "Tårnet i Jizre'el" var en del af byens forsvar. Det beherskede udsigten over adgangen op gennem dalen fra Bet-Shean--den vej, som Østens horder fulgte, når de fra umindelige tider drog vestpå efter slettens rige græsgange (2 Kong 9,17). Det var også nødvendigt at holde stadig vagt, da området øst for Jordan altid var mere uroligt end det på vestsiden; og fare derfra kunne vise sig når som helst. Nabots have synes at have ligget øst for byen (2 Kong 9,21 ), nær det kongelige domæne, hvortil Akab ønskede at føje den som en urtehave (1 Kong 21,1). Se NABOTH. Dette var skuepladsen for de tragiske møder mellem Elias og Akab (1 Kong 21,17) og mellem Jehu og Joram og Akazja (2 Kong 9,21). Joram var vendt tilbage til Jizre'el fra Ramot-Gilead for at blive helbredt for sine sår (2 Kong 9,15). Ved porten fortærede hundene Jezabels krop (2 Kong 9,31). Nabot var blevet stenet til døde uden for byen (1 Kong 21,13). Josefus lægger scenen ved Jizre'els kilde, og her, siger han, slikkede hundene det blod, der var skyllet af Akabs vogn (Ant., VIII, xv, 6). Dette stemmer med 1 Kong 21,19; men 22,38 peger på dammen i Samaria.

2. Identifikation:

Stedet for Jizre'el må søges på et sted, hvor et tårn ville beherske udsigten over vejen, der kommer op gennem dalen fra Bet-Shean. Det har længe været skik at identificere den med den moderne landsby Zer`in på Gilboas nordvestlige udløber. Dette opfylder ovennævnte betingelse; og det stemmer også med angivelserne hos Eusebius, Onomasticon, som beliggende mellem Legio (Lejjun) og Skythopolis (Beisan). For nylig foretog professor A.R.S. Macalister imidlertid en række udgravninger her og fandt intet bevis for gammel israelitisk bosættelse. Dette kaster tvivl over identifikationen, og yderligere udgravning er nødvendig, før nogen sikker konklusion kan nås. Om "kilden, som er i Jizre'el," se HAROD, WELL OF.

(2) En uidentificeret by i Judas højland (Jos 15,56), Ahinoams hjem (1 Sam 27,3 osv.).

W. Ewing