bo'-az (bo`az; Booz; "hurtighed" (?) kap. 2; 1 Krøn 2,11; 1 Krøn 2,12; Matt 1,5; Luk 3,32):

(1) En indbygger i Betlehem og slægtning til Elimelek, No'omis mand. I Ruth 2,1 beskrives han som en gibbor chayil, et udtryk som enten kan betyde "en vældig krigsmand" eller "en mand med stilling og rigdom". Det sidste er sandsynligvis den betydning, hvori udtrykket anvendes om Boaz (jf. 1 Sam 9,1). Han havde marker uden for byen, og dertil gik Rut for at samle aks. Boaz lagde mærke til hende og viste hende særlig venlighed og beskyttelse; han bød hende blive hos sine kvindelige arbejdere, pålagde mændene ikke at behandle hende dårligt og gav hende også af høstfolkenes mad ved måltidet. Boaz vågnede en nat og fandt Rut liggende ved sine fødder. Han roste hendes dyd og lovede at tage sig af hende, hvis hendes afdøde mands nærmeste slægtning ikke gjorde det. Han lagde hendes sag frem for den nærmeste slægtning og løste til sidst selv familiens ejendom og købte også retten til at tage Rut til hustru. Boaz' og Ruts søn var Obed, far til Isaj og farfar til David. 1 Krøn 2,11; 1 Krøn 2,12 gør Boaz til en efterkommer af Hesron og dermed sandsynligvis til en høvding for hesroniternes slægt i Betlehem. Jødisk tradition identificerer Boaz med Ibsan (Dom 12,8-10).

Boaz "stilles frem for os som et forbillede på fromhed, gavmildhed og kyskhed" (H. P. Smith, Old Testament History, 398). Han fandt dyd og belønnede den. HPM, afsnit 501-8, giver et billede af livet for "en velhavende jordbesidder i det centrale Israels land", hvoraf meget med rette kunne tages som en beskrivelse af Boaz.

(2) Navnet på en af de to bronzesøjler, der blev rejst foran Salomos tempel; den anden var Jakin (1 Kong 7,21; 2 Krøn 3,17).

Se Jakin og Boaz; templet.

David Francis Roberts