a-bed'-ne-go (hebraisk og aramæisk `abhedh neghgo; Dan 3,29, `abhedh negho'): Ifølge mange er nego en bevidst forvanskning af Nebo, navnet på en babylonisk gud, opstået ud fra de hebraiske skriveres ønske om at undgå at give et hedensk navn til en helt i deres tro. Navnet ville efter denne opfattelse betyde "Nebos tjener". Eftersom `abhedh er en oversættelse af det babyloniske `arad, synes det mere sandsynligt, at nego også må være en oversættelse af et babylonisk ord. Gudinden Ishtar kaldes af babylonierne "morgenstjernen" og "det fuldkomne lys" (nigittu gitmaltu). Morgenstjernen kaldes af aramæerne nogah, "den skinnende", et ord afledt af roden negah, svarende til det babyloniske nagu, "at skinne". Abed-Nego ville efter denne tolkning være oversættelsen af Arad-Ishtar, et ikke ualmindeligt navn blandt assyrerne og babylonierne. Canon Johns angiver dette som navnet på mere end tredive assyrere, som nævnes på de tavler, han citerer i bind III af sit store værk med titlen Assyrian Deeds and Documents. Det betyder "Ishtars tjener".

Abed-Nego var en af Daniels tre ledsagere og var det navn, som Nebukadnezar gav hebræeren Azarja (Dan 1,7). Da han sammen med sine venner nægtede at spise af kongens bord, fik han bælgfrugter og vand og trivedes på det. Efter med held at have bestået sine prøver og undgået den død, som Babylons vise mænd var truet med, blev han på Daniels anmodning sammen med sine ledsagere sat over forvaltningen i provinsen Babylon (Dan 2). Da han nægtede at bøje sig for den billedstøtte, som Nebukadnezar havde opstillet, blev han kastet i den brændende ildovn, og efter sin sejrrige udfrielse lod kongen ham få fremgang i provinsen Babylon (Dan 3). De tre venner omtales ved navn i 1 Makk 2,59 og antydningsvis i Hebr 11,33; Hebr 11,34.

R. Dick Wilson