a-hi'-o ('achyo, forklaret på forskellige måder som "hans bror," "broderlig," "Jahves bror," "min bror er Jah"): Egennavne, der indeholder en lignende form af Jahves navn, findes på de ostraka, der for nylig er blevet udgravet i Samaria. Ordet behandles altid som et almindeligt navneord i de almindelige græske afskrifter, hvor det gengives enten som "bror" eller "brødre," eller "hans bror" eller "hans brødre"; men dette skal sandsynligvis opfattes som et eksempel på den græske teksts relative underlegenhed sammenlignet med den massoretiske tekst. Se ostraka.

(1) En af sønnerne af Berija, søn af Elpa'al, søn af Shaharajim og Hushim, regnet blandt Benjamins slægter (1 Krøn 8,14). Berija og Shema beskrives som "fædrenehoveder" "for indbyggerne i Ajjalon, som drev indbyggerne i Gat på flugt."

(2) En efterkommer af Je'iel ("Gibeons far") og hans hustru Ma'aka (1 Krøn 8,31; 1 Krøn 9,37). Kong Saul kom tilsyneladende fra den samme slægt (1 Krøn 8,30; 1 Krøn 8,33; 1 Krøn 9,39).

(3) En af de mænd, der kørte den nye vogn, da David første gang forsøgte at bringe arken fra Abinadabs hus til Jerusalem (2 Sam 6,3; 2 Sam 6,4; 1 Krøn 13,7). I Samuel kaldes Uzza og Ahjo Abinadabs sønner. Efter den mest naturlige forståelse af de bibelske oplysninger var der gået omkring 100 år, siden arken blev bragt til huset; de var sønner af den Abinadab i den forstand, at de var hans efterkommere. Om han havde en efterfølger med samme navn, som levede på Davids tid, er et spørgsmål om formodning.

Willis J. Beecher