shesh-baz'-ar (shesh-batstsar or sheshbatstsar): Sheshbazzar er den hebraiske eller aramaiske form af det babyloniske Shamash-aba-ucur eller Shamash-bana-ucur: »Åh Shamash, beskyt faderen.« Det er muligt, at det fulde navn var Shamash-ban-zeri-Babili-ucur, »Åh Shamash, beskyt faderen (byggeren) af Babylons sæd.« (Se Zerubbabel, og sammenlign de babyloniske navne Ashur-banaucur, Ban-ziri, Nabu-ban-ziri, Shamash-ban-apli, Shamash-apil-ucur, Shamash-ban-achi og andre i Tallquists Neubabylonisches Namenbuch, og de aramaiske navne på numrene 35, 44, 36 og 45 i Clays Aramaic Dockets.) Hvis dette sidste var det fulde navn, ville der næppe være tvivl om, at Sheshbazzar kan have været den samme person som Zerubbabel, eftersom førstnævnte i Ezra 5,14 kaldes statholder over Juda, og sidstnævnte kaldes med samme titel i Hag 1,1; Hag 1,14; Hag 2,2; Hag 2,21. Det er dog mere sandsynligt, at Sheshbazzar og Zerubbabel var forskellige personer, og at Sheshbazzar var statholder over Juda på Kyros' tid og Zerubbabel på Dareios' tid. Det er muligt, at Sheshbazzar kom til Jerusalem på Kyros' tid og lagde grundvoldene, og at Zerubbabel kom senere på Dareios Hystaspis' tid og fuldførte opførelsen af templet (sammenlign Ezra 2,68; Ezra 4,2; Hag 1,14).

Ifølge Ezra 1,8 var Sheshbazzar fyrsten (Hannasi) over Juda, i hvis hænder Kyros lagde karrene fra Herrens hus, som Nebukadnesar havde ført bort fra Jerusalem og sat i sine guders hus. Det siges videre i 1,11, at Sheshbazzar bragte disse kar med dem fra fangenskabet, som han førte op fra Babylon til Jerusalem. I Ezra 5,14 f siges det, at disse kar var blevet overgivet af Kyros til en ved navn Sheshbazzar, som han havde gjort til statholder (pechah), og at Sheshbazzar kom og lagde grundvoldene til Guds hus, som var i Jerusalem.

Se SANABASSAR.

R. Dick Wilson